ANIMALES EN PELIGRO 

CAZA

descuido humano

CONTAMINACIÓN

Elefefante asiático esta es una gran especie en peligro debido a la caza furtiva de marfil ádemas la perdida de hábitat contribuír a la extinción.

Rinoceronte negro: ellos son extremadamente raros en la actualidad el principal atractivo para los cazadores es el cuerno de rinoceronte.

Gorila de montaña de la destrución del hábitat  forestal es la principal razón para la población reducida  debido problamente hay 600 gorilas de montaña en el centro de África

Lobo mexicano es el depredador mas importante de ganado y causa de perdidas economicas  para que la gente los matan pueden ser alrededor de 109 lobos que viven en una reserva especial de lobos superviventes libres viven en chihuahua y Durango ahora hay algunos parques zoologicos  

El panda gigante el principal problema ha sido la baja cantidad de alimentos tallos de bambú de la mayoria de las cervezas gigantes viven en reservas especiales.

¿porque el elefante asiático es un animal en peligro? 

R: porque esta en peligro que lo cazen y es un animal en peligro de extincion 

¿ en caso de hacer la mayor parte de los pandas gigantes viven?

R:viven en reservas especiales

¿cuantos gorilas de montañas se encuentran en África central?

R:600 gorilas

¿porque los cazadores matan al rinoceronte negro?

R: para obtener su cuerno 

¿sabe usted otro animal en peligro de extinción?

R: la guacamaya. el tigre. el quetzal 

¿hay alguna especie en peligro en su comunidad? ¿cual?

R: ninguna 

Las principales causas de la especie en peligro SON:

Elefefante asiático
esta es una gran especie en peligro debido a la caza furtiva de marfil ádemas
la perdida de hábitat contribuír a la extinción.




Rinoceronte negro:
ellos son extremadamente raros en la actualidad el principal atractivo para los
cazadores es el cuerno de rinoceronte.




Gorila de montaña
de la destrución del hábitat  forestal es
la principal razón para la población reducida  debido problamente hay 600 gorilas de montaña
en el centro de África




Lobo mexicano es
el depredador mas importante de ganado y causa de perdidas economicas  para que la gente los matan pueden ser
alrededor de 109 lobos que viven en una reserva especial de lobos superviventes
libres viven en chihuahua y Durango ahora hay algunos parques zoologicos  




El panda gigante
el principal problema ha sido la baja cantidad de alimentos tallos de bambú de
la mayoria de las cervezas gigantes viven en reservas especiales.




¿porque el
elefante asiático es un animal en peligro?

¿ en caso de
hacer la mayor parte de los pandas gigantes viven?

¿cuantos gorilas
de montañas se encuentran en África central?

¿porque los
cazadores matan al rinoceronte negro?

¿sabe usted otro
animal en peligro de extinción?

AUTOBIOGRAFIA 

AUTOBIOGRAFIA”

Título: ¿y milagros?

PRESENTACIÓN: bueno este es el comienzo de mi autobiografía en la que quiero que me conozcan sino también espero que me identifiquen aunque sea poco conmigo. Me llamo MILAGROS DE JESUS CASTRO LAVALLE y tengo 14 años tanto nosotros los jóvenes y yo sabemos que ha esta edad y estar en 3° grado de secundaria no es nada sencillo porque a veces no encajamos en ninguna parte porque sientes que estas atrapado en las etapas de niño grande y adulto mayor. A veces cuando los maestros nos dejan actividades y luego nosotros no queremos hacerlas y nos están llamando la atención; o en otras ocasiones te enojas con tus amigos porque las bromas son muy pesadas pero problamente es que no andas de humor generalmente tus papas no entienden nada porque quieren que seas responsable como un adolecente.

DESARROLLO:  lo bueno que no es así todo el tiempo hay momentos que me gusta disfrutar mucho por ejemplo: cuando estoy con mis amigos me gusta escuchar música ( me gusta todo tipo de música) me gusta jugar futbol y luego nos reunimos para estar disfrutando nuestra amistad y echar relajo pero también me gustan los fines de semana porque tienes tiempo libre para hacer tus actividades cotidianas aunque que a veces no tengo ayudo a mi mama en el espacio libre que me queda.

Otro punto importante para contarles como soy es que mis papas se separaron yo tenía 4 años por esta razón vivo con mi mama y mis abuelos ahora que se que una separación entre otras cosas significa que pierdes la relación cercana con alguno de tus padres la mía fue con mi papa pero todos tenemos problemas ¿QUE NO? Yo tengo 3 hermanos dos por parte de mi papa y aunque casi no convivo con ellos porque casi nos vemos pero el que convivo mucho es con mi hermano el menor me divierto mucho.

Con mi mama la relación de ella es más que madre e hija a veces le cuento lo feliz que me siento estudiando esforzándome cada día más  para llegar a hacer una” PERSONA TRIUNFADORA” y cada etapa la disfrutamos y yo de pequeña era seria siempre le hecho cazo aunque a veces me regaña pero que bonito cuando me pongo a recordar mi infancia.

Me acuerdo cuando me regañaron porque no le estaba haciendo cazo a mis papas me dijeron que dejara de saltar en los muebles y seguía yo brincando cuando fue que me caí y me rompí la barba fue una experiencia desagradable porque por no hacer cazo me pasan las cosas y de ahí me hizo reflexionar para que no lo volviera hacer.

Recuerdo cuando cuidábamos a mi abuelito el papa de mi abuelito cuando vinieron por el para cuidarlo porque estaba muy enfermo a mis 14 años entiendo la falta que me hace al ya no tener a mi abuelito con nosotros ese día fue el día de tristeza él era un ejemplo a seguir unas de mis etapas más emocionantes de mi vida fue cuando conocí a mi hermanito y desde hace años mi mama me dijo que iba a tener otro hermanito y fue una experiencia agradable y fue como un sueño.

BUENO LA VIDA QUE HAY EN FAMILIA ES DE GENTE HONRADA TRABAJADORA TODOS NOS APOYAMOS PONEMOS NUESTRO GRANITO DE ARENA ESTAMOS LLENOS DE AMOR SIEMPRE RECIBIMOS CON HONESTIDAD ALEGRE, Y QUE TODOS NOS PROPONEMOS METAS Y QUE BUSCA SER GRAN INSPIRACION PARA CONTINUAR ESTUDIANDO Y SER MEJOR PERSONA SIEMPRE ME PROPONGO UNA META HOY EN DIA VOY A ACABAR LA SECUNDARIA Y CAMBIARE  A OTRA ETAPA DE MI VIDA PARA ESTUDIAR LA PREPA Y SEGUIR ESTUDIANDO PARA PRONTO TENER UNA CARRERA Y LLEGAR A HACER ALGUIEN EN LA VIDA Y SER UNA FUTURA INGENIERA EN SISTEMAS COMPUTACIONALES.

CULTURA MESOAMERICANA 

es la región cultural del continente americano que comprende la mitad meridional de México, los territorios de Guatemala, El Salvador y Belice, así como el occidente de Honduras, Nicaragua y Costa Rica. No debe confundirse con la región mesoamericana, concepto acuñado para denominar una región geoeconómica por organizaciones internacionales tales como laOCDE.¹

Mesoamérica, como se expone en este artículo, es un área definida por la cultura. Esta región vio el desarrollo de una civilización indígena en el marco de un mosaico de gran diversidad étnica y lingüística. La unidad cultural de los pueblos mesoamericanos se refleja en varios rasgos que Paul Kirchhoff definió como el complejo mesoamericano.²

PRINCIPALES DIOSES 

Huitzilopochtli - Dios del sol, deidad principal - Aztecas principalmente. 
Tláloc - Dios de la lluvia - Aztecas Principalmente 
Coatlicue - Diosa Madre de la tierra y fertilidad - Aztecas 
Tezcatlipoca - Uno de los dos dioses primordiales, creadores del universo - Aztecas y Mayas 
Quetzalcóatl - El segundo dios primordial, creador del universo - Aztecas y Mayas 
Coyolxauhqui - Diosa lunar - Aztecas 
Itzam ná - Dios del cielo, la noche y el día - Mayas 
Chaac - Dios de la lluvia - Mayas 
Yum Kax - Dios de la abundancia - Mayas 
Totec: Dios mayor, el que los regía - Zapotecas 
Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora - Zapotecas 
Tlatlauhaqui: Dios del Sol - Zapotecas 
Dzaui o Zaguii - Dios del agua y de la lluvia - Mixtecas 
Huitayuta - Deidad de la multiplicación del género humano - Mixtecas 
Qhuav - Dios de los cazadores - Mixtecas.

MAÍZ MESOAMERICANO 

Aunque hasta mediados del siglo xx se consideraba el Me­dio

Oriente la cuna de la civilización por haberse domesti­ca­do en esa zona los animales y las plantas que constituyen el sustento en los países europeos, las investigaciones en arqueología y otras disciplinas, así como la difusión de los estudios efectuados varios años atrás por Nikolai I. Va­vi­lov acerca de los centros de origen, pusieron en relieve la importancia de las demás regiones en donde este mismo proceso tuvo lugar. Y aunque todavía no existe un con­sen­so en torno a las fechas en que éste ocurrió en los dife­ren­tes continentes, su emergencia bajo distintas condiciones naturales, contextos culturales e historias se encuentra li­gada a la de cosmovisiones diferentes así como a una di­ver­si­fi­ca­ción lingüística que resultó en aproximadamente doce mil lenguas, de las cuales sólo queda la mitad.

 


Mesoamérica es considerado uno de los sitios de domes­ticación de plantas de mayor relevancia, sobre todo por el maíz, alrededor del cual crecieron las diferentes sociedades que han ocupado esta zona a lo largo de la historia. El acer­vo cultural de los primeros agricultores de esta región proviene de aquellos grupos de cazadores-recolectores que pisaron esta parte del planeta tal vez hace 35 mil años, fe­cha que establecen algunos estudios, o bien entre 20 y 15 mil años, como lo indican otros; la discusión es tal, que in­cluso se cuestiona que la primera migración haya sido por el norte, como siempre se ha planteado, debido a que los indicios humanos más antiguos provienen de Sudamé­ri­ca, lo que, a mi parecer, es la hipótesis más sólida.

 

Mesoamérica fue siempre un territorio fértil favorecido por los temporales y por su agradable clima, situación que propició la aparición de la agricultura como forma de vida sedentaria en este territorio. Ningún cultivo tuvo tan estrecha relación con el desarrollo de la vida mesoamericana como el maíz, que se extendió desde Canadá hasta las pampas chilenas. El maíz y el arroz se empezó a cultivar en el valle de Tehuacán, en lo que hoy es Puebla, hace alrededor de siete¹ u ocho mil años,² sobre el 5000 a. C.

La coa, un palo con extremo puntiagudo, fue uno de los primeros instrumentos empleados para el cultivo de maíz. En ocasiones era necesario talar la vegetación y algunos árboles maduros, a fin de conseguir una mejor cosecha. Existían diversas técnicas de cultivo utilizadas hasta la fecha, como la roza, que consistía en limpiar la tierra, y las terrazas, áreas cultivadas sobre una ladera retenidas por un pequeño muro. En cambio, las chinampas usadas en el valle de México tenían un sofisticado sistema que permitía a los campesinos aprovechar el suelo de las zonas lacustres de forma intensiva. La propiedad de la tierra fue en un principio comunal, antecedente directo de los actuales tejidos, aunque posteriormente pasó a propiedad del Estado teocrático. Los calpullis mexicas eran habitados por los macehuales, quienes tenían la obligación de trabajar la tierra para su subsistencia y pagar tributo al jefe de cada barrio.

Cada terreno cultivable era otorgado a los naturales del barrio, pero podían rentarse con la condición que los arrendatarios fueran naturales de la misma localidad. La nobleza heredaba a sus hijos las tierras de su posesión y al extinguirse la línea pasaba a manos del tlatoani. Las tierras fueron:

1. Teopantlalli, para la manutención de los sacerdotes.
2. Tlatocatlalli, para los gastos del palacio.
3. Tecpantlalli, para pagar a los criados del palacio.
4. Tecuhtlatoque, de cuyo producto se pagaba a los jueces.
5. Michmalli, para abastecer a las tropas en campaña.
6. Yoatlalli, tierras ganadas en la lucha.
7. Tlatocanlli, destinada a los nobles.
8. Tlamilli, para la familia del macehual.
9. Altepetalli, para la comunidad en general.

JUEGO DE PELOTA MESOAMERICANO

El juego de pelota mesoamericano (en náhuatl: tlachtli o ōllamalīztli) fue un deporte con connotaciones rituales, jugado desde 1400 a. C.¹ por los pueblos precolombinos de Mesoamérica; se practicaba tanto en la vida cotidiana como en celebraciones religiosas. Durante los milenios de su existencia, el deporte ha conocido distintas versiones en diferentes lugares. Una versión moderna del juego, ulama, se sigue practicando todavía en algunos lugares de Guatemala y México. Aparentemente cumplía la función de resolver conflictos de diversa naturaleza: pleitos por tierras, tributo, controles comerciales y otros.

Las reglas del juego de pelota no se conocen, pero a juzgar por su descendiente, ulama, eran probablemente similares a raquetbol,² donde el objetivo es mantener la bola en juego, si se llegaba a caer la pelota eran una mala señal ya que para muchos historiadores la pelota era un símbolo del sol. Los aros de piedra son una adición tardía al juego. Esta adición cambió el juego por completo, ya que se podía conseguir una victoria inmediata metiendo la pelota en el aro, o se podían conseguir puntos simplemente si la pelota tocaba el aro.³ La pelota de hule en movimiento representaba las trayectorias de los astros sagrados: Sol, Luna y Venus. El ganador del juego era protegido y apoyado por los dioses. aunque en realidad existe una duda entre si los que ganaban eran sacrificados o los perdedores. No se trataba de sólo un juego era un ritual religioso que simbolizaba el que Huitzilopochtli vencía a su hermana la luna para dar lugar al amanecer. En la zona de Monte Albán, el juego se desarrollaba a nivel del piso de la cancha, se golpeaba la pelota con la cadera, codos y rodillas para hacer pasar la pelota de un lado a otro. Los muros inclinados a los lados de la cancha se cubrían con una gruesa mezcla de cal para crear una superficie que hiciera regresar la pelota al campo de juego. Generalmente las canchas se encontraban en un nivel más bajo que el resto de las ciudades ya que era una representación del inframundo.

COMO SE JUEGA EL JUEGO DE MESOAMERICANO

 Este juego de pelota Mesoamericano se juega en una cancha en un doble T, o una I Romana cuyas medidas pueden variar según la zona geográfica en que se practicaron entre 30 y 60 metros de longitud, de ancho entre 9 y 14 se encuentra en Chichén Itzá, Yucatán